Литературное движение в Осетии

«Если не считать», конечно, «аргумент», недопустимый в истории, характеристика же комедии Коцоевой несправедлива. Слабость комедии в том, что она несценична, в ней нет конфликтной ситуации, столкновения характеров и идей. В школьный класс приходят ученики сельская детвора, затем учитель, старшина, отец великовозрастного ученика, старушка. Разговоры между ними составляют содержание комедии. Но диалоги написаны живо, верно обрисованы […]

На этом не кончилось посягательство алдаров на свободу горских обществ арагвинской земли. Шурин Нугзара ксанский Эристав Дзимсер попытался занять место своего зятя. Он повторял все злодеяния своего предшественника, но братья Бурду ли убили его с его приспешниками. Горцы отстояли свою свободу. Ясны симпатии и антипатии писателя, как и основная мысль, которую он хотел внушить читателю:

Анализируя роман «Кто виноват? », Цомак выделяет в нем два центральных вопроса: освобождение крестьян и женская эмансипация. В романе, указывает Цомак, дается тонкое и верное описание помещичьего быта крепостной России. В изображении крепостнической деревни Герцен выступает отличным художником во «всей своей красе и силе». Но общественный резонанс романа вызван не только мастерством и верностью изображения

Развитие литературы, книгоиздательство Сека связывал с национальной будущностью своего народа, поэтому призывы к самоотверженному литературному, просветительскому труду никогда не умолкали в его поэзии. Если в своей первой книге он прибегал еще к иносказанию, сравнивая книгу с путником, с добрым конем всадника, с мотыльком, вестником весны и т. д., то во второй книге он прямо завещает

Коста после выхода в свет «Ирон фандыр» получил общенародное признание. Однако только Сека, лично знавший поэта, воспел величие общественного и творческого подвига Коста з полной мере. В представлении старшего современника Коста Хетагуров смелый горный охотник, т. е. бесстрашный заступник народа. Наши деревья деревцами валятся, Они не выносят наших горьких слез. Кому же теперь нам свое

Почти в каждом номере газеты сообщается целый ряд аналогичных фактов. Во втором номере газеты от 27 июля редколлегия этому вопросу посвятила специальную статью «Наши люди в России». В ней резко осуждается это «хождение в стражники»: «В этом году много людей ушло в Россию. Там они зедут себя очень непристойно, совершают преступления, всячески оскорбляют бедных русских

Неудачно сложилась и жизнь удалого, храброго горца Цыппу. Он обманул купца, присвоил его товары, но доносчики выдали его и он был арестован. Бежав изпод конвоя, он с пятью товарищами ушел в абреки. Умный и отчаянно храбрый, он все свои силы йстратил в стычках с полицией, а затем с отрядами царских войск в рядах армии Шамиля.

Вовторых, в том году был арестован его любимый сын Цомак, который был дорог ему не только как сын, но и как друг и собрат по перу. Это он знакомил его с произведениями русской классики, с событиями политической жизни и политической мысли России. Сека Гадиев не считал для себя зазорным советоваться с сыном по вопросам истории

На самом деле ничего подобного в этом, полном отцовского горя, произведении нет. Упреки в неосторожности это всего лишь родительские предостережения, а не полемика с политическими убеждениями сына. Что касается отношения Сека к революционерам, то он преклонялся перед их героизмом и духовной стойкостью. И это естественно вытекает из его этики, по которой высшим достоинством человека признается

В 1921 году Бритаев приступил к созданию новой редакции драмы «Две сестры». В том же году драма была опубликована, в альманахе «Малусаг» в новой редакции. В каком же направлении шла обработка текста? Чтобы сделать драму более динамичной, Бритаев убрал многое из мировоззренческих споров. Конфликт определяется в первой же картине и дальнейшее разъяснение его в диалогах.