Формируем собственное понятие о Боге
Такой вид (или, точнее, подвид) познания не является «собственным» для человеческого разума. «Несовершенное» познание – это обычное оперирование общими видами для формирования…
Суарес говорит о вещах
Но вещь не находит своего обозначения, если деноминация произведена произвольно, не по существу. Так, нельзя назвать отцом человека, который не имеет детей,…
Универсалия в метафизическом аспекте
Универсалия в метафизическом аспекте, таким образом, есть, по Суаресу, то, что внешне обозначает вещь. Здесь есть нюанс, требующий разъяснения. Из сказанного выше…
Третья есть универсалия разума
В «De Anima» Суарес говорит о «тройной универсальности в природе (triplicem universalitatem in natura)». Приведем этот фрагмент полностью: «Первая есть та, посредством…
«Утверждение универсального»
Это и есть «утверждение универсального». Таким же образом познаются роды, поскольку виды имеют совпадающую часть, а также прочие общие вещи и понятия.…
Позицию Суареса
А это означает, в частности, что доступное чувствам, как правило, оказывается доступным и разуму. Позицию Суареса иллюстрирует пример: Люди, которые знают лишь…
Суарес полагаю себя человеком
Я, говорит Суарес, полагаю себя человеком, не полагая, при этом, ни Петром, ни Павлом. Разум, как более высокая познавательная способность, может познавать…
Где же находится связка?
Где же находится связка? – спрашивает философ. И как же может одна и та же познавательная способность сравнивать субъект и предикат, если…
Ангелам доступно то, что недоступно человеку
Ангелам доступно то, что недоступно человеку, но предмет – сущее как таковое – один и тот же. Однако, как нам известно, сущее…
Их необходимо включать в предмет познания
Их необходимо включать в предмет познания, потому что они мыслятся всегда в связи с реально существующими вещами. Далее следует уточнение: соразмерный или…