Литературное движение в Осетии

До литературного дебюта Цомака в Осетии уже широко были известны стихотворения Коста, а также Сека Гадиева, отца Цомака. Поэтому он безусловно опирался на их эстетический опыт. Значительную роль в формировании Цомакапоэта сыграла также русская классическая поэзия XIX века, и прежде всего, поэзия Лермонтова. Прямое поэтическое влияние Сека Гадиева на сына явно только в начальный период […]

Этот цикл, озаглавленный «Тюремные записки», состоит из семи стихотворений: «Луч солнца», «Голубь», «Зависть», «Твое письмо», «Сон», « К моему брату» и «Наступла ночь». К этому же циклу примыкает стихотворение «В Сибири», написанное, по всей вероятности, уже на месте причисления. Эпиграфом ко всему циклу Цомак предпослал слова Гейне: «Только тот, кто побывал в тюрьме, может понять

Материальная нужда вновь заставила Сека долгие годы батрачить у разных лиц или арендовать землю на кабальных условиях, чтобы прокормить семью. Замечательно верно сказано поэтом о своей жизни этого периода в поэме «Одинокий»,. во многом автобиографической: Ют села к селу кочуя 1По осетинской равнине, Безутешно мы плакали. У кого мы бывали водоносами, А у кого дровосеками.

Джиргола мучила мысль о мщении, но и самая месть не могла дать успокоения, ибо надо было мстить молочному брату. Чувство мести и чувство родства долго не давали ему ни решиться на убийство, ни отказаться от него. Однако Теджиа сам попрал священный долг горца беречь честь близких и родных. Он нарушил обет родства и тем самым

Все творчество Сека в период революции проникнуто идеалами свободы, от которой он ожидал как материального, так,. и духовного освобождения людей, наступления мира, братства ¦ и любви между ними. Он приветствовал революцию, как предвестницу свободы, а свободу как носительницу избавления от всяческого гнета, несправедливости и насилия одного человека ьнад другим. В этот период Сека ставил вопросы,

Внимание обоих писателей привлекла одна и та же эпоха в жизни этих обществ. Это, с одной стороны, эпоха отчаянной борьбы обществ за свою вольность против притязаний феодалов, с другой эпоха внутреннего распада общественного уклада жизни, когда этические основы этбго уклада пришли в противоречие с естественными правами личности, когда эти противоречия усугубились сначала наступлением на вольность

Кажется, мои несчастные сестры, вы не понимаете, какую страшную ответственность взвалили на себя. Вы говорите: «И у нас есть душа, требующая прав, и сердце, полное желаний». Но ваши желания не понятны мужчинам. Ваши требования считают оскорблением для себя и, видите, как угрожают? Сестры мои, то, что не под силу всем женщинам мира, вы взвалили себе

Четвертой чертой таурага (это уже специфическая черта секаевского таурага, которой нет в фольклорном таураге) надо признать завершенность судеб всех персонажей. Сека, как правило, всегда до конца прослеживает судьбы как главных, так и второстепенных персонажей своих таурагов, даже тогда, когда основной конфликт исчерпан и нет прямой необходимости продолжать повествование. И эта черта таурага связана с информационной

Цомак резко выступает против неверия в общественно творческие способности женщины. Этот вековой предрассудок он находит и в психологии интеллигентов, «называющих себя социалистами и демократами». Особенно возмущает его их скептическое отношение к потенциальным возможностям осетинки. «Заявления многих о том, что «осетинская женщина ни на что не способна», очень и очень бледный и близорукий парадокс, чтобы не

Активный деятель первой русской революции Бритаев знал, конечно, что есть революционный путь освобождения человечества, но поражение революции, год тюремного заключения, постоянное полицейское преследование и атмосфера наступившей глубокой реакции в стране, вероятно, поколебали его веру в победоносный исход народной революции, поэтому эту идею он также не кладет в основу драмы и замысел остается невыполнимым вплоть до