Культура

Но психологически консерватизм связан скорее с отношениями в буддийской философской системе к окружающему миру. В ней значительно больше, чем в западной, готовности принимать мир таким как он есть и не пытаться его изменить в корне. Отсюда — большая терпимость к бедам и невзгодам, способность философски воспринимать горе, не сетовать на жизнь, а стараться выдержать ее […]

В основу преподавания был положен утилитарный подход — получая образование для себя, каждый тем самым обогащал и общество. Министерство просвещения осуществляло строгий контроль над системой в целом, вводя стандарты на все, что касалось учебного процесса и его организации. Хотя, конечно, полного равенства в этой сфере и не было, все же доступ к учебе был открыт

Социальную роль деревни, видимо, в перспективе повысит проводимая в настоящее время кампания за комплексное развитие сельских районов. Она осуществляется по трем направлениям — создание в слаборазвитых районах наукоемких производств, стимулирование развития сельского хозяйства и восстановление традиционных промыслов. Возрождение сельской местности с включением ее в современное экономическое пространство, оживление неповторимых локальных производств, воспитание местного патриотизма с

При этом система взаимных обязательств между розничными магазинами и головной фирмой состоит в следующем: первые предоставляют торговые площади для ее товаров и поддерживают возможно более высокие цены на них; вторая обеспечивает их финансовыми ресурсами и консультациями по вопросам управления, а также поощряет их за поддержание высоких цен, используя субсидии и различные виды скидок к цене

В ценностных ориентациях в политической сфере устойчиво сохраняется консерватизм. Под консерватизмом понимается прежде всего сохранение высокой стабильности в условиях обеспечения динамизма развития. Радикальные настроения первых послевоенных лет достаточно быстро утратили свою привлекательность для широких слоев населения. Это объясняется как объективными, так и субъективными (авантюристические действия левацких сил) факторами. Наметившееся в 70е годы некоторое ослабление позиций

Как считает английский исследователь Бернард Экклестон, «глубоко укоренившаяся уверенность в существовании связи между системой трудовых отношений и якобы бесклассовым обществом зиждется на весьма спорном предположении о том, что постоянный наем в Японии общедоступен». Отсюда и происходит переоценка доли фирмы «как корпоративной семьи» в общественных отношениях. Несомненно, характер японских корпораций с их мощной экономической базой оказывает

Новые ценности внедряются путем формирования стереотипов от нагляднопримитивной пропаганды американского образа жизни в первые послевоенные годы к воздействию на более высоком уровне. Речь идет о широком заимствовании опыта, в частности в области образования, в кино, индустрии развлечения. Причем подчас оккупационные власти директивными указаниями прививали западные ценности, используя самые разнообразные средства. Не без американского влияния получили

Несколько слов о самом понятии «пожизненный наем». Если рассматривать его как средство по обеспечению стабильного положения работников в фирме, то понимание этого явления сводится к механизму локального воздействия на персонал, лишь гарантирующего ему занятость. Действительно, профессия претендентов на место в фирме традиционно мало увеличивает их шансы быть принятым на условияхпожизненной занятости. Решающее значение имеет уровень

По мере того как изучались причины быстрого экономического взлета, становилось очевидным, что многие из них носят весьма специфическую окраску и уходят корнями в само общество. Особенно явно это обозначилось, когда среди источников поступательной мощи Японии было выявлено значение управления экономикой на макро и микроуровне с упором на человеческий фактор. И закономерно за рубежом встал вопрос,

Новый виток западного влияния был связан с общими демократическими преобразованиями в Японии в послевоенное время. Однако тот исторический опыт, которым японское общество воспользовалось в этот период, очевидно, носил отнюдь не однозначный характер и состоял далеко не только в усвоении классово антагонистических отношений между известными слоями населения, но и в сохранении определенных традиционных институтов. Прежде всего