Без рубрики

Нынешние же бюрократы рассматривают себя — и также их рассматривает все общество — как прямых наследников и продолжателей дела военной бюрократии Токугава и бюрократической элиты Мэйдзи. По своему интеллектуальному потенциалу и моральным характеристикам японская бюрократия в целом вполне соответствует тому особому положению, которое отведено ей общественным сознанием. Ее часто называют элитой нации. По своему социальному […]

Она  не оказалось к моменту подъема лево­радикального протеста, нет ее и сейчас. Мы имеем дело скорее с конгломератом политических, философских и эстетических идей, часто неоднородных, чем со всесторонне разработанной теорией. Да и сами левые радикалы, те, кого считают выразителями эстетического кредо контркультуры, мало озабочены обоснова­нием единой и последовательной концепции. Более того: сум­бурность социальной эстетики контркультуры,

Тем самым  все более сближалось с буржуазным по своей природе эстетизмом: внешний антагонизм обернулся внутренним соответствием. Господствующая культу­ра в ипостаси элитарности поглотила свою противоположность. Метаморфозы культурных оппозиций составляют, таким обра­зом, важнейшую часть системы культуры стран капитализма, часть, в определенной мере способствующую господствующему положению буржуазной культуры. Следовательно, почва для консервативной реакции была подготовлена в искусстве уже

Например, уже упоминавшийся нами консервативный социо­лог Р. Низбет в своей статье «» утверждает,ч что контркультура выражает лишь «рефлексивный радикализм» гуманитарной и художественной интеллигенции Запада. Сущностью левого радикализма он объявляет «интел­лигентское Я», ищущее путей для экспрессивного и колоритно­го самовыражения, расценивающее само себя как абсолютное «благо», а окружающий его социальный и культурный мир как символ мирового зла.

С точки зрения общих принципов функционирования кигё сюдан напоминают уже упоминавшиеся мура. Так, в повседневных делах сплоченность группы проявляется не слишком сильно (вт. ч. постепенно ослабевает ориентация на закупки продукции преимущественно внутри группы, расширяются самостоятельные торговые операции компаний на внутреннем и внешнем рынках), однако она дает о себе знать в полной мере, когда речь идет,

Красота связывает свободу и природу, эта мысль появилась уже у Канта и Шиллера в идеалистически сублимированном виде, но Маркс придает ей материалистическую форму, показывая, что труд, воспроизводство материальных условий жизни, имеет эстетическое измерение, избыток свободы и наслаждения этой свободой иначе он бы ничем не отличался от инстинктивной деятельности пчел или бобров. Это означает, что Маркс

Второй элемент государственной властной триады — исполнительная власть — структурно и функционально вполне соответствует требованиям демократического стандарта. Исполнительная власть — это сплав политического и бюрократического компонентов со всеми специфическими чертами этнокультурного и социопсихо логического характера. Политический компонент исполнительной власти, состоящий из победившей на выборах партии или коалиции партий, сформировав кабинет министров, становится высшей исполнительной властью,

Бертольд Брехт. «Эпический театр» Брехта был задуман как политическое искусство, как форма критики идеологии и способ познания социальных истин. Как бы демонстрируя на практике возможности концепции Беньямина, брехтовский театр был не просто средством сообщения определенного политического содержания, но изменял сами отношения между участниками художественного процесса. Этот театр Брехт также называл неаристотелевским, поскольку вместо отождествления с

Таким образом, если и приходится говорить о пожизненном найме как об отличительной черте японской управленческой системы, то только при осознании того факта, что он существует лишь в сочетании с развитым институтом негарантированной занятости. По мнению профессора Н. Цуцуми из университета Рицумэйкан, японский стиль управления невозможно рассматривать исключительно в приложении к какойлибо одной группе, скажем, постоянных

Впрочем, поэзия больше свойственна юности, зрелым же искусством является драма. Сравнение отношения между драматическими и обыденными ситуациями и характерами с состояниями воды, приводимое Шопенгауэром, восхищает своею поистине поэтической меткостью: драматические ситуации подобны воде, низвергающейся водопадами, каскадами, рассыпающейся фонтанами брызг или хранящей покой зеркальной поверхности, т. е. в наилучшем и наипрекраснейшем виде раскрывающей весь спектр своих