Рубрика: Контркультура
-
Строения произведений в кинематографическом и литературном контекстах
Отсюда и различие в функционировании сходных по тематике и формам сюжетного. К примеру, роман Джеймса Саймона Кьюнена «Земляничное заявление» (подзаголовок — «Заметки революционера из колледжа») вряд ли мог соперничать по эффективности с книгами Дж. Рубина и Э. Кливера. Его же экранизация, созданная в 1970 году режиссером Стюартом Хэгменом, на кинематографическом фоне оказалась заметным свидетельством о…
-
Политико-эстетические идеи «эмансипации чувственности»
Теперь, не порывая окончательно с Маркузе вынужден указать на ее явную недостаточность без «эмансипации разума». «Неуместным радикализмом» называет он практиковавшееся эстетикой контркультуры в 60-х годах безоговорочное отождествление «разума истеблишмента» с «разумом вообще», при этом забывая, в какой большой мере он сам был причастен к формулированию ложной дилеммы: «чувственность» или «разум». Теперь Маркузе выдвигает программу политического…
-
Свобода любви
Кино и театр не случайно оказались в первых рядах пропагандистов «». Демонстрация сексуальных сцен обладала здесь по сравнению с литературными описаниями преимуществом наглядности и казавшимся безграничным коммерческим потенциалом. Немаловажным фактором была и дешевизна постановок, не требовавших иных атрибутов, кроме постели, ковра и т. п. и двух или более участников. Цензурные запреты, в конце 60-х годов…
-
Предложенная «новыми» консерваторами программа морального «возрождения» современного капитализма
И преодоления его «культурных противоречий», в процессе которого важные социальные функции отводятся искусству, фактически направлена на то, чтобы повернуть вспять общественное, культурное, художественное развитие современного мира, ликвидировать и подорвать демократические тенденции. Очевидно, что перед нами одновременно и реакционная и явно утопическая программа. В этой связи можно согласиться с уже упоминавшимся нами М. Дикстейном в том,…
-
Изменение качества труда
Хотя от проблемы отчуждения чувственности Маркузе и переходит к проблеме, в основе его рассуждения прослеживается характерная для социальной эстетики контркультуры вульгарно-натуралистическая схема. Как видно, Маркузе существенно упрощает стоящую перед ним проблему изменения характера трудовой деятельности, сводя «свободный труд» к проявлению некоего инстинктивного влечения. Объективно здесь проявляется иррационалистическая склонность контркультуры, поскольку сама идея «эротизации труда» заострена…
-
Консервативные критики
Примечательно, что, обвиняющие радикальный авангард и течение контркультуры в «эстетстве», «интеллигентстве» и «театрализованности», охотно апеллируют к категориям психоанализа, давая им все ту же искусственную политизированную трактовку. С этой точки зрения, «новой левой» молодежи и интеллигенции вменяется в вину неспособность к социально приемлемому сублимированию, то есть символическому удовлетворению низменных чувственных влечений в форме художественного и культурного…
-
Традиционное консервативное сознание на уровне внешнего эмоционального настроя
Оно глубоко пронизано ощущением какой — то онтологической катастрофы, разорванности привычных и проверенных вековым опытом человеческих связей и нравственных норм. Причем корни ощущаемой катастрофы усматриваются в самой человеческой природе, лишившейся традиционных сдерживающих механизмов морали и религии и прорвавшейся в «злом» порыве «наружу». В этом смысле консерватизм нередко называют «политической секуляризацией доктрины первородного греха» . В…
-
Политическая практика леворадикального протеста 60-х годов
Так и художественная практика контркультуры в целом были исполнены духа радикальной антиимпериалистической критики, глубокого неприятия всех сторон буржуазного образа жизни, буржуазной культуры и искусства. В этом смысле им удалось внести новую струю в социально-политическую и идейно-художественную жизнь современного Запада. Но наряду с этим нельзя не видеть и свойственных радикальному социально-культурному протесту 60-х и начала 70-х…
-
Природа культуры
Но следовало бы также свыкнуться с мыслью, что есть трудности, присущие самой и неснимаемые никакими попытками реформ». Отвергая «принцип удовольствия» как деструктивный в социальном отношении фактор, Фрейд требует отказа от десублимированно — го — то есть не опосредованного художественно-культурным символом — удовлетворения чувственных влечений во имя общественно полезного труда. В то же время для самого…
-
Движения новых левых
«Нынешняя историческая ситуация существенно изменилась для по сравнению с первым периодом его развития, когда оно только что зарождалось и вышло на мировую арену (движение за гражданские права, протест против войны, движение в колледжах и университетах, йиппи). Десять лет назад всем были понятны такие туманные призывы, как: новая мораль, эмансипация чувственности, свобода — немедленно, культурная революция….