В поэмах Коста несоответствие

В поэмах Коста несоответствие между формой и содержанием в речи отрицательных персонажей. Нафи Джусойты жит средством разоблачения сущности их взглядов, поведения и поступков. Это средство он применяет широко. Прост, груб и прямолинеен Гасуб в сравнении с Наибом. Гасуб не допускает возражений. Справедливость его воли не требует доказательств. Его воля закон, требующий исполнения, а не обсуждения, Наиб не таков. Он как будто и не навязывает свою волю, он — законник, поэтому приводит пелую систему доказательств правоты своей воли, но никогда от нее не отступает, как и Гасуб. Тазит и Фатима также имеют много общего. Их объединяет прежде всего то, что органически неприемлемы для них нормы быта, поведения, сознания, выработанные в условиях патриархально-феодального уклада жизни. Разница — в степени осознания ими прав личности и несправедливости адатов. Тазит не принимает существующих норм, но его протест еще не .осознан им самим, он не видит выхода из обстоятельств и погибает Фатима уже сознает, почему не принимает существующие нормы жизни. Она видит, что правда в нормах жизни человека труда. Как и Тазит, она осуждает свое общество, правда, ее протест носит этический характер, как и ее осуждение. До социально-политического протеста она еще не поднялась. Решительно порвать все и всякие связи с воспитавшей ее социальной средой, бороться с ней она еще не может. Но все же она отступила от своей несправедливой социальной среды, за что ей жестоко мстят. Она погибает. На этом сравнении мы видим и то, что унаследовал Коста от пушкинской постановки и решения вопроса, и то, что он внес в нее нового.