Трудное дело

Ахмат узнает об убийстве отцом Айссы стражника, но прежде чем действовать, глубоко обдумывает случившееся; и автора сочувственно отзывается о нем двустишием:

«Муж разумный в трудном деле Никогда не торопится».

Переводчик пристава Пиран, крючкотворец и взяточник, нарочитым невниманием пытается добиться от него как можно большей взятки, но Ахмат терпеливо ждет, ибо знает, что нельзя выказывать свое возмущение, иначе можно загубить дело, ради: которого он явился к приставу.

Ахмат, честно выплатив долг растовщику, не требует обратно своей расписки. Это свидетельствует не только о его наивности, но и о его высоком представлении о чести и достоинстве человека. Честь человека превыше денег и богатства. И не только богатства, но и самой жизни. Стражники отнимают у Ахмата овец. И он идет на убийство не только потому, что ему жаль, отары. Он не может запятнать свою честь смирением перед силой, не может смириться с несправедливостью. Позору он предпочитает смерть.

Для манеры письма Сека характерно именно такое раскрытие положительных характеров в цепи поступков, действий. Цельность человеческого характера писатель понимает как прямое и полное совпадение слов и дел, мыслей и поступков. Сложной, противоречивой личности он не признает, характеры всецело выявляют себя в действиях, в сути своих стремлений и помыслов.

То, что благородство и человечность поступков тех или иных людей связаны с благородством и гуманизмом мировоззрения, помыслов, желаний, чувств людей, это для Сека нечто само собой разумеющееся. Поэтому он не считает необходимым доказывать эту естественную норму. Нозатопорочную психологию и 57 мировоззрение (преимущественно этику) отрицательных персонажей он разоблачает как явление противоестественное, бесчеловечное, чуждое носителям патриархальной этики. При этом писатель неумолимо пристрастен и тенденциозен.