Процесс творчества

Процесс творчества есть самая совершенная форма существования человека, собственно он и есть подлинная жизнь. В таком превознесении значимости творчества, отождествлении его с самой жизнью было заложено противоречие, которое иногда оборачивалось трагически. По мнению Бахтина, это «. стремление действовать и творить в едином событии бытия как его единственный участник», «когда жизнь стремится забиться вовнутрь себя, уйти в свою внутреннюю бесконечность, боится границ, стремится их разложить», оказалось одной из важнейших черт кризиса авторства, свойственного романтизму, потому что при этом «жизнь разбивает изнутри все формы».

Таким образом, романтики , полагая, что художественная деятельность не завершается созданием произведения, что ее главный смысл это творчество самого человека и нового, совершенного человечества, подчеркивали великую культурную и гуманитарную миссию искусства и многократно высказывались против концепции «искусства для искусства». Даже тогда, когда столкновение с реальностью, непонимание общества и публики погасили первоначальный энтузиазм и веру романтиков в возможность усовершенствования человечества (что было свойственно позднему романтизму), они все равно преклонялись перед искусством как единственным миром, в котором находит спасение душа человека, жаждущая свободы, духовного просветления, яркой жизни души, отрешения от земных сует: «Для искусства нет цели более высокой, чем воспламенять в человеке такую радость, которая избавляет все его существо, как от нечистых планов, от всякой земной тревоги. и обыкновенная жизнь в разнообразных и пестрых своих проявлениях просветляется и облагораживается сиянием поэзии».