Процесс достижения

Если для Гегеля история это процесс достижения Абсолютным духом самосознания в воплощенных в материальной, исторической реальности сознаниях людей, то для Беньяминаколлекционера история это материальные руины, фрагменты, состоящие из фрагментов, которые без посредничества коллекционера, рассказчика, переводчика, исторического материалиста могут быть искажены и раздавлены под тяжестью исторических наслоений. Посредник не занимает дистанцированную позицию по отношению к истории, но сам диалектически включен в эту взаимосвязь (коллекционер из эссе «Я распаковываю свою библиотеку» «сам живет в своих вещах»).

Тот же процесс раскрытия тотальности через фрагмент описан Беньямином и с помощью других концептуальных персонажей. Рассказчик из одноименного эссе, пересказывая услышанное прежде повествование о случайном событии, обладает способностью «рассказать всю свою жизнь». Переводчик из «Задачи переводчика», начиная с отдельного произведения, имеет в виду язык как целое. Так же как в коллекционировании и повествовании, перевод это попытка снятия чуждости отдельного объекта, в данном случае текста на чужом языке.