Поэтическая работа

Большое место в поэтической работе Сека в эти годы занимают нравственнообличительные стихи.

Поэт критикует и отвергает все пережитки и предрассудки патриархального прошлого: поминки, калым, кровную месть, обычай левирата, религиозные суеверия и т. д. Беспощадно осуждает он и такие явления в быту, как неуважение к старшим, особенно непочитание родителей, пьянство, воровство, разбой, неблагодарность, смирение перед сильным, надменность перед слабым, бахвальство и спесь, обман, вероломство, лень. Лучшими чертами человеческого характера считает прежде всего свободолюбие и разумную гордость своим человеческим званием, стойкость в беде, честность, справедливость и гуманное отношение к людям.

Сека, по всей вероятности, хотел издать отдельную брошюру, своеобразный свод правил поведения человека в общественной жизни и личном быту. Он перевел с грузинского более ста пятидесяти афоризмов и изречений знаменитых людей, собранных и изданных Ильей Чавчавадзе под названием «Дамаквир ди». Множество четверостиший и прозаических изречений сочинил он сам и включил их в сборник «Слеза».

В том же году Сека написал стихотворение «Призывное», в штором с большим воодушевлением зовет людей на бой с пришлым насильником, зовет к подвигам, достойным доблестных предков.

Некоторые критики (X. Ардасенов, в частности) видят в этом отзвук якобы монархических увлечений поэта и критикуют его с позиций ленинской идеи о переходе от войны империалистической к войне гражданской. Между тем такая критика, такое соотношение несоотносимых идей неправомерно.