Узкое и широкое
Прежде всего необходимо условиться, что следует понимать под культурой. Существуют разные представления о содержании этого понятия — узкое и широкое. Узкое — то, что в рамках государства подпадает под компетенцию министерств и ведомств культуры (литература, искусство, памятники культуры и пр.). Широкое включает более обширный круг явлений и ближе к понятию цивилизации, хотя ему и не адекватно. Цивилизацию можно было бы скорее назвать «социальной историей, оплодотворенной культурой».
Исследование влияния культурного фактора на феноменальные по результатам успехи в социальной и экономической сфере не имеет в виду ни восхваления Японии и японцев, ни попытки обосновать особую «уникальность» их культуры. Очевидно, Читать далее
Природа культуры
Но следовало бы также свыкнуться с мыслью, что есть трудности, присущие самой и неснимаемые никакими попытками реформ». Отвергая «принцип удовольствия» как деструктивный в социальном отношении фактор, Фрейд требует отказа от десублимированно — го — то есть не опосредованного художественно-культурным символом — удовлетворения чувственных влечений во имя общественно полезного труда. В то же время для самого Фрейда этот отказ принимает трагическую окраску и становится источником его глубокого пессимизма. Действие «принципа удовольствия», согласно фрейдизму, сохраняется лишь в бессознательных глубинах человеческой психики и там, где присутствуют элементы игры и субъективного Читать далее
Противопоставление новой ориентации молодежи традиционным ценностям голливудского кинематографа
Оно как наиболее адекватного выражения «американского образа жизни», звучавшее в фильме Денниса Хоппера, скорее, как сопутствующий мотив, во многом определяет специфическое место именно киноискусства в «конфликте поколений». Диалектическое исследование этого столкновения двух противоположных систем ценностей мы находим в ленте Артура Пенна «Ресторан Алисы», созданной в том же 1969 году на основе цикла песен Арло Гатри, исполнившего здесь одну из главных ролей. Как и в песне, давшей фильму название, авторы развенчали идеалы «общества процветания»: антипотребительское отношение к жизни служит для героев решающим свидетельством Читать далее
Движения новых левых
«Нынешняя историческая ситуация существенно изменилась для по сравнению с первым периодом его развития, когда оно только что зарождалось и вышло на мировую арену (движение за гражданские права, протест против войны, движение в колледжах и университетах, йиппи). Десять лет назад всем были понятны такие туманные призывы, как: новая мораль, эмансипация чувственности, свобода — немедленно, культурная революция. Истеблишмент не был подготовлен к этому. Стратегия новых левых тогда могла быть массовой, открытой и угрожающей: массовые демонстрации, захват зданий, единство действий и союз с чернокожими активистами. Этот период закончился» — пишет Маркузе. Но главная опасность Читать далее
Очевидные преимущества
Если на Западе дивиденды рассматриваются как часть прибыли, на которую рассчитывают акциедержатели, и одна из основных целей менеджмента состоит в их увеличении, то японские компании, тесно увязывая политику дивидендов с возможностями финансирования, осуществляют их выплату по «остаточному принципу». В то же время, чтобы показать акциедержателям, что компания здорова, дивиденды выплачиваются ежегодно. Обычно их величина составляет 10 от номинальной стоимости акций и не меняется с изменением прибыли (в западных корпорациях размер дивидендов тесно увязан с уровнем прибыли).
Разумеется, широким использованием элементов конкуренции рациональность японской системы Читать далее
Японское конфуцианство
Как самостоятельная идеология японское конфуцианство утвердилось в период Токугава. Оно сложилось в условиях развития городов, среди самурайства и характеризовалось религиозной (нередко сочетаясь с синто), этической и социальноэкономической (теория управления государством и подданными) направленностью. Хотя конфуцианство и утверждало самостоятельность разума по отношению к вере, оно не опиралось на достижения естественных наук, а служило, главным образом, сохранению феодального строя с его иерархией, слепо придерживаясь традиционных китайских доктрин.
Укоренение конфуцианства было связано с потребностью развитого феодального общества утвердить — в отличие от диктуемого буддизмом иллюзорного восприятия Читать далее
Формирование японского феномена
С этой точки зрения, сатори — категория не столько логическая, сколько эстетическая, то есть построенная на доминировании чувственного начала. Сатори как элемент буддийского мировосприятия основывается в значительной мере на окрашивании окружающего мира в мистические тона с высокой степенью поэтичности и художественной мистики. Это обстоятельство само по себе и определило глубокую связь религиозного и культурноэстетического компонента в формировании японского феномена.
Эти идеи, разумеется, открыты не в Японии, и, возможно, даже не в Китае. Они широко распространены и в европейской культурной традиции. Но в Японии они получили свое социальное развитие, канонизировались Читать далее
Фрейдовское положение
Нужно сказать, что используемое теоретиками контркультуры: труд есть боль — представляет собой абстрактную рационализацию непосредственных ощущений, испытываемых в процессе капиталистической эксплуатации, которые в психоанализе неправомерно приобретают статус теоретической установки, лежащий в основе концепции культуры и искусства. В то же время как выражение определенной эмоции отождествление труда с болью в какой-то степени правомерно: «Внешний труд, труд, в процессе которого человек себя отчуждает, есть принесение себя в жертву, самоистязание»2. Маркс вспоминает библейское проклятие «Да будешь ты трудиться в поте лица своего!», когда говорит о том, что в исторически существовавших Читать далее
Семейная традиция
Существенное влияние на борьбу за семейную традицию оказывало то обстоятельство, что в мэйдзийский период, когда она начиналась, семейные связи еще не были разрушены, и надежды на их сохранение были весьма сильны. Население живо откликалось на любые действия, которые питали их. Например, требования к школьникам заучивать наизусть текст императорского указа об образовании, в котором предписывалось уважать традиции семьи, были встречены в народе с пониманием.
Бизнес строил свои отношения с наемными работниками на «семейный» лад и широко использовал мощную идеологическую поддержку со стороны государства. В частности, место общенациональных систем занимали разнообразные патерналистские институты социальной мщиты, Читать далее
Хиппи-христиане
Они впервые появились в Сан-Франциско в период расцвета движения хиппи и предприняли попытку объединить отдельные библейские положения с идеалами так называемой «Plower-Power» (что-то вроде «Бласть— цветам») и психоделическими уходами в забытье. Последнее обстоятельство оказалось настолько существенным, что Р. Эллвуд счел «Иисус — культуру» американской молодежи 70-х годов прямой наследницей «психоделической поп-культуры» 60-х Кредо «хиппи — христиан» эклектично и состоит из сочетания христианской мифологии с элементами буддизма и индуизма. По мнению Ж. Дюшена, «Иисус-революция» представляет собой логическое и закономерное развитие молодежного движения протеста прошлого десятилетия. Читать далее