Американское движение протеста
Так, известный французский социолог Ж. Элюль, анализируя, назвал молодежную культуру «новым перевоплощением христианской культуры, находящимся в оппозиции к авторитарной технократии» . В известной степени это было связано с тем, что контркультура глубоко восприняла экзистенциалистский тезис о том, что социально-политические преобразования лишь тогда будут успешными, когда достигнут внутреннего мира личности. Однако эти ориентации, будучи абсолютизированы, вступали в молодежном сознании в противоречие, порождая, с одной стороны, тип политического бунтаря — «герильеро» («Нет революционной мысли, есть лишь революционное действие»,— гласил один из парижских плакатов в мае 1968 года), а с другой — погруженного в свой внутренний Читать далее
Красота народного характера
Биаев к тому же труслив до омерзения. На ныхасе, видя, что драки здесь не допустят, он храбро выхватывает саблю и пытается наброситься на Хазби. На поле брани из укрытия стреляет в него, но, увидев, что промахнулся, бежит прочь, верно рассчитывая на то, что Хазби, воспитанный в рыцарских традициях, посчитает для себя зазорным стрелять в спину убегающему врагу. Боясь открытой схватки с героем, он посылает против него группу солдат, трусливо торжествуя неминуемую гибель Хазби: «Иди, убивай главни зачинчик! » Таким образом, в трагедии «Хазби» Бритаев воспел великие, силу и красоту народного характера, борьбу за свободу и достоинство народа, показал правду народа в социальноистори ческом Читать далее
Горькая доля
Драматург упорно боролся со своей «горькой долей». В течение десяти лет он вел жизнь поденщика, но всетаки добивался окончания университетского курса. Кроме того, он пытался отыскать пути и средства влияния на духовную жизнь родного народа, на его культурное развитие.
С 1910 года он начал работу над драмой «Амран». В тоже время он задумал организовать издание альманаха на осетинском языке. Этот замысел позднее перерос в решение издавать ежемесячный журнал, и оно было осуществлено в 1912 году.
На страницах журнала ясно и четко были изложены мысли писателя об историческом будущем родного народа, его трактовка национального вопроса, его отношение к политическим партиям России и его понимание Читать далее
Лирический темперамент
Любопытно отметить такую деталь из характеристики Хазби. Горцы обычно вступали в брак далеко не по любви, но он Хазби, лирический темперамент которого глубоко спрятан под суровостью воина, признает б, рак только по любви. Прощаясь с женой, он столь гуманен, что не желает связывать ее по своей гибели обетом безбрачия: «Слушай, женщина! Я любовью сердца отыскал тебя. Ни в чем не могу тебя упрекнуть. Если я порой забывал тебя, прости мне. Но прошу тебя, не вздумай остаться вдовой на всю жизнь. Скажешь «пожар», язык не обожжется. Но не на пир ухожу. Буду там, где будет самая отчаянная сеча. Так что, прошу, грехом. вдовства не отягчай мою душу после моей Читать далее
Сторонники контркультуры
Дело в том, что для, которым «справа» было предъявлено обвинение в том, что они являются носителями «антикультуры» и даже «нашествием кентавров», в действительности существовали определенные всеобщие куль — бурные нормы и эстетические Ценности. Другое дело, что радикалы отвергли право какого бы то ни было буржуазного социально-культурного института на посредничество между индивидом и Культурой и провозгласили коллективно-ритуализированную причастность каждого отдельного индивида к миру «высшего смысла». Именно в этой глубинной социально-психологической установке контркультурного эстетического сознания кроются истоки театрально-карнавальной, «хороводческой» Читать далее
Иносказания
Сека влюблен в иносказания. Его поэзия пересыпана иносказаниями, прозрачными символами и образными аллегориями. Жизнь трудового народа он, как правило, рисовал в виде дождливого ненастного дня, наводящего на душу тоску и чувство томительного ожидания лучшей погоды. Стихотворения «Дождь» и «Печальная мысль» целиком построены; на этой символике.
В стихотворении «Дождь» картину народного бедствия полиостью заменяет описание ненастного дня:
«Дождь. часы Печально идут, Множеством бед Опечалено сердце.
Наши черные горы Закрылися тучей. Край весь, вся Осетия Горем надломлена.
В глухих лесах, Бушуя, волнуясь, Зловещий ветер, Деревья валит.
Распростертые Читать далее
Белые вороны
В центре «Белых ворон» тот же вопрос, что и в «Двух сестрах» горянка в системе патриархальных адатов является предметом куплипродажи, а это несправедливо, противоестественно, приводит к трагическим последствиям. И Токаев рисует в доказательство этого тезиса трагическую иллюстрацию.
Бедняк Цора любит дочь жадного Калау. Тот хочет продать свою дочь за тысячу рублей. Кто будет его зятем, это его не интересует. Плутоватый сын Гаппо платит эту сумму, и сговор состоялся. Милуан возлюбленная Цоры, бежит с ним в лес. Следуют многие убийства и самоубийства, драма переходит в мелодраму, исчезает жизненное правдоподобие, произвол авторской Читать далее
Деятели националистического толка
Однако и в это время отношение к Западу представителей различных слоев не было одинаковым. Правящие круги воспринимали вестернизацию исключительно прагматически. Многие вообще не признавали ничего нового, а общественные деятели националистического толка были настроены иронично. Но в целом первое поколение, вступившее на путь модернизации, отнюдь не боялось потерять сбою самобытность, будучи твердо уверенным в своей неизбывности. Однако с конца века нарастает протест, по большей части националистически настроенных сил, против вестернизации, прежде всего в духовной сфере, за возрождение вековых традиций.
По справедливой оценке этого этапа модернизации, данной академиком Читать далее
Знаменитый рассказ
Сборник «Ганис» в идейнотематическом отношении очень близок к предшествующему сборнику и во многом уступает публицистическим статьям автора в 1906 году.
Знаменательны выступления Сека и во второй осетинской газете «Ног цард», первый номер которой вышел 8 марта 1907 года.
В этой газете Сека опубликовал два рассказа («Айсса» и «Залда»), пять стихотворений, в том числе стихотворение, посвященное Коста Хетагурову. В газете Сека поместил шесть публицистических статей, из которых наиболее важны полемическая статья по вопросам словарного состава осетинского языка и корреспонденция «Кудское ущелье», прямо примыкающая к статьям в «Ирон газет».
В том же 1907 году Сека опубликовал свой знаменитый рассказ Читать далее
Движение протеста до уровня терапевтической игры
Р. Арон низводит ирреального, сценического выражения неких невротических комплексов, от которых, по его мнению, страдает молодое поколение и художественногуманитарная интеллигенция. С этой точки зрения, «психодрама» лишь выплеснулась с театрально-терапевтической сцены на улицу и втянула в свой «игровой» водоворот несравненно большие массы потенциальных пациентов. В результате «психодраматически» истолкованный леворадикальный протест отождествляется с театрально-игровой фантасмагорией, лишь отдаленным образом напоминающей проблемы реальной жизни. Вместе с тем как «психодраматический» мотив в интерпретации контркультуры и всего молодежного движения протеста, так и попытки его осмысления Читать далее