Страница 212 из 267« Первая...102030...210211212213214...220230240...Последняя »

С точки зрения коимбрских схоластиков

На время непосредственным объектом знака может быть свет или цвет, которые (особенно согласно Аристотелю и его ученикам) имеют лишь случайное существование в телесных субстанциях. Таким образом, реальный объект знака есть нечто, а именно тело, которое освещено (lucidum) или окрашено (coloratum), а то, что появляется в зеркале точно таким, каким
Читать далее

Более определенно

Более определенно, формальный знак производит знание, указывая или точно определяя активность познавательной способности по способу ее выражения (term) или по ее основанию, «непосредственно с помощью формы того, что обозначается». Примером знака, вызывающего такую (кстати сказать, познавательную) активность по способу выражения, может быть понятие. Примером же знака, формирующего знание по
Читать далее

Чтобы достичь такого понимания

Чтобы достичь такого понимания, коимбрские иезуиты должны были расширить традиционное учение о знаке, которое, в общем, было заимствовано из двух основополагающих мест, приписываемых св. Августину (354 – 430). В первом из этих пассажей из второй книги первой главы его работы «О Христианском учении» Августин определяет знак как «нечто, что
Читать далее

Природа этих требований

Природа этих требований проясняется через стратегическое понимание знака, которое Эко разделяет с античными стоиками. Так, он утверждает, что знак есть «нечто, замещающее другое нечто». Эта модель снова иллюстрируется примером дыма как знака, замещающего огонь. Из антецедента – восприятия дыма – каждый может получить консеквент – огонь, к которому как
Читать далее

Позиция коимбрских схоластиков

И этот взгляд сравним с тем, с помощью которого Бог усматривается в действиях, находящихся вне интеллекта того, кто на него смотрит». Таким образом, Фома очевидно думает, что здесь одновременно наличествует причина, вызывающая отношение между отражением в зеркале и знанием человека, чьим отражением оно является, плюс действие, вызывающее отношение между
Читать далее

Привитие патриотизма

Писатель-переводчик Сергей Никитин, в войну командовавший танковой дивизией, весь израненный, в доме творчества «Малеевка» шел в бильярдную, где его поджидал другой писатель, чтобы сыграть партию. В холле перед бильярдной по телевизору показывали один из знаменитых хоккейных матчей между канадскими профессионалами и сборной СССР. Никитина поразило то, что когда канадцы забивали нашим, то это вызывало восторг нескольких мальчишек — детей писателей.

— Не сметь болеть за канадцев! — скомандовал бывший комдив.

И тут канадцы вновь забили шайбу в ворота Третьяка. Радости некоторых мальчишек не было предела. Больше всех радовался писательский сынишка, который живя в Америке, с детства болел
Читать далее

Сюжеты связанные с Библией

Возможно, опять таки опираясь на записи португальских миссионеров, они кратко обсудили различие между письменными языками, которые используют пиктограммы (они упомянули иероглифы, а также китайское и японское письмо) или алфавит. В связи с этим они коснулись значения чисел для математиков и знаков для астрономов. Сюжеты, связанные с Библией, касались языка
Читать далее

Помни имя свое

Бригада писателей по пути на Байкало-Амурскую магистраль по причине непогоды на несколько дней застряла в Омском аэропорту. По громкой связи с самого утра объявляли:

— Пассажир Морковкин, пожалуйста, подойдите к справочному бюро.

Голос у дикторши становился все более безнадежным, но она настойчиво призывала неведомого Морковкина появиться у справочного бюро. Для пассажиров, изнывающих от безделья, это стало небольшим развлечением. Дело дошло до того, что они многоголосым хором стали скандировать: «Морковкин! Морковкин!» Скандировала вместе с ними и писательская бригада, в том числе и Олег Шестинский.

И вдруг, ярко вспыхнув пятнами на лице, Олег Шестинский, секретарь Союза писателей СССР,
Читать далее

Их учение изложено в пяти томах

Их учение изложено в пяти томах, состоящих из комментариев на Аристотеля, которые были опубликованы между 1592 и 1606 годами. Последний из этих томов, включающий комментарии на всю аристотелевскую логику, изданный и опубликованный де Коуто, особенно важен в виду того, что он включает их новаторский трактат о знаках.
Читать далее

Эммануэль же Гоес

Эти заимствования, а также ссылки на его книги многочисленны и отнюдь не случайны. Напротив, они свидетельствуют о реальной значимости и актуальности для своей эпохи творческого по своему существу труда и этого «первого философа школы» и толедской переводческой коллегии в целом.

SUMMARY

The article deals with the
Читать далее

Страница 212 из 267« Первая...102030...210211212213214...220230240...Последняя »