Литературный сайт Александра Ольшанского

И в этом же самом смысле определяется проблема долга. Долг появляется не как одна среди многих других возможностей, но как та возможность, которая должна быть неумолимо присвоена для достижения счастья. Как говорит Субири: «То, в чем реальность способна быть присвоенной, это в характере блага. А то, в чем она
Читать далее →

Человек появляется, согласно этому взгляду, как моральный человек, как «способное к счастью» существо, находящееся в конститутивном поиске счастья, которое является ничем иным как полнотой или совершенством, преследуемыми в каждой ситуации, в силу необусловленности, с которой она начинается. В этом смысле, счастье оказывается радикальным благом, так как является уже всегда
Читать далее →

Реальность является благой постольку, поскольку она предлагает некоторые возможности, которые присваиваются человеком, и они естественно являются ею, потому что человек реально обладает ими. И человек реально обладает ими, потому что физическая реальность ему реально предлагает эти возможности, которые, в силу их содержания, были бы ирреальными, но которые в силу
Читать далее →

То есть, речь идет не о любой возможности, а о том, что человек должен выбирать, исходя из определенной точки зрения, в силу своего собственного жизненного проекта, набросок которого он должен сделать для того, чтобы наделить самого себя реальностью, то есть, самоопределиться. Его свобода – это не только свобода-от (стимулов),
Читать далее →

В каждом из своих действий личность постепенно конкретно определяет способ, в соответствии с которым ее реальность является относительно абсолютной. Реальная постигаемая вещь как таковая требует того, чтобы личность определила относительно нее конкретный способ быть абсолютной.

В этом состоит основание серьезности всякого действия, беспокойство жизни, которая является не
Читать далее →

Потому что не определено, кем он будет в реальности, сам человек должен будет определить себя в течении своей жизни.

Неопределенность, разумность, самоопределение, само владение, самореализация составляют структуру живой реальности, которая представляет собой среди физической и биологической природы особый характер. Вытекает из самого эволюционного процесса, но приобретает
Читать далее →

В нем человек должен решать его первичную проблему: собственного выживания. Но характерная человеку гиперформализация делает так, чтобы, в отличие от остальных животных, которые совершенно прилаженные к окружению стимулами и инстинктивными ответами, человек находится не прилаженным к ситуации и, следовательно, не ей определенным. Стимулы у него не специфические, благодаря их
Читать далее →

Возможные способы рационального знания

Субири не ограничивает рациональное познание к области естественной науки. Существуют различные возможности рационального знания. Это правда, что научное знание является одним из важнейших: его предмет — позитивный факт, определенный системой предыдущих понятий. Позитивная наука (естественная и гуманитарная) старается предлагать содержательной порядок реальности: реальное
Читать далее →

От этого наброска необходимо вернуться к реальности, для того чтобы увидеть, принимает она или вновь отвергает наш набросок: необходимо прибегнуть к опыту, который состоит в физическом испытании реальности и имеет различные формы:

очевидность: опыт подтверждает набросок категорическим образом.

осуществимость: в отличие от очевидности, набросок не
Читать далее →