Отец

Отец, поняв свое безвыходное положение и то, что уже холопов, на которых можно было бы возложить работу, не стало, принялся сам работать энергично день и ночь, забыв о том, что он когда-то знал лишь своего серого коня да свое оружие, а черную работу презирал. И благодаря его энергии и удивительному труду, благосостояние наше стало было поправляться, но аллаху было угодно взять его душу к себе и все пошло вдруг прахом». через Тифлис и Военно-Грузинскую дорогу в начале 1862 года. «Безвыходное положение», в котором оказался Дудар Кануков по возвращении на родину, вероятно, означает по, терю офицерского чина и прав на холопов. Друзья Дудара Канукова «Тагаурского общества и общества дигорских ба делят: капитан Гака Кусов, штабс-капитан Темурко Дударов, поручик Беслан Тулатов, подпоручик Бек-Мурза Кубатиев и прапорщик Касбулат Кануков» дважды (в январе и декабре 1863 год) ходатайствовали перед начальником Владикавказского округа «о возвращении возвратившемуся в начале прошлого 1862 года из Турции Тагаурскому алдару Ду дару Канукову прежнего его чина подпоручика и прав, ал- дарам предоставленных, которые он имел до переселения в августе месяце 1861 года в Турцию». Однако заступничество друзей осталось без последствий, социальное и имущественное положение семьи Кануковых отныне стало резко иным: оставшиеся без отца Кануковы превратились в обычную крестьянскую семью, от «алдарских прав» осталась одна сословная спесь, чуждое Иналу Канукову «алдарское чванство». По свидетельству писателя, его отец до переселения в Турцию, «хотя не служил в регулярных войсках, но тем не менее участвовал в разных кампаниях , против враждебных России горцев и за это дошел до подпоручичьего чина, считаясь по армейской кавалерии и управляя аулом нашей же фамилии, Кануковским».