Общенародное признание

Коста после выхода в свет «Ирон фандыр» получил общенародное признание. Однако только Сека, лично знавший поэта, воспел величие общественного и творческого подвига Коста з полной мере.

В представлении старшего современника Коста Хетагуров смелый горный охотник, т. е. бесстрашный заступник народа.

Наши деревья деревцами валятся, Они не выносят наших горьких слез. Кому же теперь нам свое горе поведать, Ведь разрушена башня нашего разума. » Чем сильнее горе поэта, тем с большей страстью обличает он тех, кто не идет по стопам Костаз «Наши гордецы сидят в винных погребах; Скоро придет в запустение башня нашего рода; Л наши выборные мужи пугливы, как зайцы, Лишь изредка еще слышен выстрел Нарона. Теперь развелись двурушники и доносчики. Люди врагами смотрят друг на друга. Зловещий ворон каркает над нами, А мы все еще не сознаем свою горькую долю».    . 5

Вслед за этим идут характерные для Сека призывы внять члольбам бедняков, сказать им «слова, ободряющие сердца», создать литературу, заняться просвещением, чтобы «род наш не был позабыт в веках», т. е. народ не погиб как нация.

Такова интерпретация образа в стихотворении. Авторитетом великого поэта Сека укоряет бездействующих и равнодушных к народному горю представителей национальной интеллигенции. Однако он понимал, что равнодушие этих людей объясняется их сословной принадлежностью. Они оставались глухи и к призывам Сека, и к его обличениям. Апелляция к национальным чувствам также не привела ни к чему, ибо либеральная интеллигенция до понимания подлинно национальных интересов никогда и не поднималась.