Ну не абсурд ли это?

«Ну не абсурд ли это? — спрашивает Коста. — Да что же должен был делать Ухо при появлении такой важной персоны, как г-н К-о? Конечно, изысканно предложить ему, если не по-французски, то, по крайней мере, словами Фамусова: «Снимите шляпу, сденьте шпагу, вот вам софа — раскиньтесь на покой» — и в довершение всего угостить его шампанским. К прискорбию, ничего этого не сделал горемыка Ухо, потому что у него и обстановка в сакле «буквально нищенская» и поесть нечего». Эти клеветнические статейки, доставлявшие якобы «бёз обидиые», «достоверные» сведения о горцах, преследовали более важные политические цели — дискредитацию горцев и оправдание произвола администрации, чем особенно рьяна занимались «Терские ведомости». Коста отмечал, что «эта газета с каждым днем принимает все более и более нежелательный характер недоверии, а подчас и враждебного отношения к туземному краю», что «это проскальзывает во всех статьях, касающихся туземного населения области, не исключая даже беллетристических и поэтических произведений», что появление в этой газете всякого вздора относительно горцев объясняется тем,, что «… по мнению газеты, туземцы Кавказа если не все, то большей частью — «кандидаты на виселицу» и поэтому, конечно, «церемониться с ними нечего». Таким образом, выступления Коста в защиту национального характера горцев и борьба за верность сведений о Кавказе носят ярко выраженный политический характер. Это было одной из форм борьбы против национальной политики царизма на Кавказе.