Ленин про Кавказ

Последней вехой первого процессе са можно считать переселение части осетин в Турцию в 1865 году; завершающим второй процесс можно назвать 1867 год — год окончательной ликвидации феодальной зависимости самой угнетенной категории крестьян. Эти сто лет для Осетии по праву можно назвать переходным периодом от исторического «прозябания» к историческому возрождению, периодом формирования у народа чувства национального единства, периодом преодоления патриархально-феодальной разобщенности не только в экономике, но и в национальном самосознании. Наконец, это — период признания России своим государством, как позднее скажет Коста, «нашей общей Родиной», органической частью которой «стала Осетия. Отныне общие закономерности дальнейшего развития России стали неминуемы и для Осетии. Ленин назвал Кавказ «страной, слабо заселенной в начале пореформенного периода или заселенной горцами, стоявшими в стороне от мирового хозяйства и даже в стороне от истории…». Для осетинского народа первое столетие его новой истории было трудной, порой кровавой тропой, приведшей его вновь в историю. В это столетие складывались не только социально-экономические условия, давшие осетинскому народу возможность вновь встать на путь активного исторического творчества, но и культурные предпосылки возникновения осетинской национальной традиции художественного творчества. Совокупность фактов духовной жизни осетин, называемая нами культурной предысторией национальной литературы, порождена своеобразием первого периода новой истории народа и понятна лишь в свете этой истории.