Философия кадага

О том, что философия кадага исходит от Куырм Бибо, престарелого неграмотного сказителя, Коста не знал. Историки литературы и общественной мысли Осетии неминуемо сталкиваются с именем Гаппо Баева, когда пишут об Александре Кубалове и Коста Хетагурове. Во всех иных случаях его обходят или зачисляют в лагерь противников демократической культуры и общественно-политической мысли Осетии. Порой же выдают его за главу буржуазно-национа- листического и монархического течения в литературе и общественно-политической мысли, за убежденного идейного противника Коста Хетагурова. Можно сразу же сказать, что такое представление о Гаппо Баеве грешит явным преувеличением и односторонностью. Баев—фигура незначительная для такой роли. Подробное же знакомство с фактами общественной и личной биографии Баева убеждает в том, что исследователи свой суд вершат обход фактов или на основании предвзятого истолкования, и выборочного их привлечения. Баев — деятель влиятельный в свое время, правда, в масштабах Северного Кавказа, но бывший всегда на виду. Человек большой практической сметливости и хватки, он к тому же умел подать народу свои заслуги в самом выгодном освещении и быть популярным. Юрист по образованию, чиновник по профессии, он отлично знал бюрократическую структуру государственной иерархии, чиновничью субординацию и «дипломатию». В пределах официальной законности действовал смело и напористо, сумел отстоять ряд важных в народной жизни практических интересов и этим приобрел громкое в свое время имя.