Дз.Гугкаев

Поэтому нам представляется ошибочным предположение Дз. Гугкаева о том, что «В 1822 году он «по слабости здоровья» оставил работу в семинарии, всецело отдался литературной деятельности и в последующий период своей жизни перевел на осетинский язык еще несколько книг, написал ряд стихотворений на грузинском языке и создал свою известную поэму «Алгузиани» (курсив наш — Н. Дж.). Ялгузидзе, безусловно, смог бы создать еще ряд произведений, как оригинальных, так и переводных, но 5 аагуста 1830 года во время холерной эпидемии в городе Тифлисе внезапно оборвалась его жизнь. Прошедшие 30 лет жизни Ялгузидзе заполнены служением делу бескровного присоединения родного народа к России, работой в учебных заведениях и подвижническим тру дом над созданием письма и книги на родном языке. . Идеалы поэмы «Алгузиани» от него уже далеки. Его «национальное воодушевление» сосредоточилось преимущественно на просвещении, так как к началу 20-х годов XIX века процесс присоединения фактически уже был завершен. Во всяком случае иного пути уже не было для осетин й это было совершенно ясно Ялгузидзе. Тот единственный путь патриотического служения родному народу, который И. Ялгузидзе сознательно выбрал в последнее десятилетие своей жизни, был путь просвещения^ создания книги и приобщения народа грамоте, к литературе. Лучшим доказательством этого служит его предисловие к Бедному им евангелию. Это единственный оригинал ныйдекст на осетанском языке дошедший до нас от Й.Ялгу. народу, и его исповедь перед ним.