Долгая жизнь

Долгая жизнь и популярность первого произведения Бритаева объясняется тем, что само явление хождение на заработки далеко за пределы Осетии и даже России принимало в жизни народа все больший размах вплоть до установления и укрепления Советской власти по всей нашей стране. Характерно, что только в 1902 году, когда писалась «Уараседзау» Бритаева, на заработки только из Северной Осетии выехало более 1130 человек, т. е. не менее 3 всего трудоспособного населения мужского пола171 Не всех уходивших на заработки людей ожидала одинаковая участь. Различными людьми возвращались они и на родину. Одни из них становились лакеями помещиков и кулаков (стражники и охранники), другие кадровыми рабочими. Одни из них возвращались в Осетию сторонниками и защитниками монархизма, другиенепримиримыми врагами самодержавия и эксплуататоров трудового народа. Именно о таких людях говорил Киров: «Осетины давно знают, что такое капитализм не только отечественный, но и заокеанский. Многие и многие из них годами живали в Америке, Канаде и там подлинно испытали капиталистическую эксплуатацию18. Из рядов этих людей выходили нередко пропагандисты революционных идей. Но в пьесе Бритаева речь идет о тех отщепенцах, которые усваивали психологию, культуру и идеологию прислужника, холуя помещиков, бар и, в конечном счете, самодержавия.

Реакционная роль этой части «бывавших в России» в жизни русского обездоленного крестьянства с особой ясностью проявилась в годы первой русской революции. Безземельное крестьянство восставало против своих вековечных врагов, захватывало земли помещиков, а наемные слуги помещиков, дворян и крупной сельской буржуазии встречали его пулей, саблей и нагайкой.