Дочь знатного отца

В подзаголовке к «Дурачку» автор указывает, что это «сказ наших дней о том, как богатые, но незнатные Царуговы сватали своему сынудурачку красавицудочь знатных, но бедных Борхаевых».

Царуговотец из бывших зависимых, холопов. И он бесспорно в свое время с восторгом принял «реформу 1861 года». Жена его дочь знатного отца и холопки, «именной жены» алдара, но кичится знатностью своего отцовского рода. Сын Царуговых слабоумный, дурачок от рождения.

Борхаевы знатного рода, но видимо из тех князей, которые в пореформенный период не сумели приспособиться к новым условиям жизни, которым «работать лень», а «холопов нет». Они обеднели вконец, а Царуговы, напротив, разбогатели. Словом, поменялись ролями. Человеческое достоинство, которое в былое время попиралось сословной спесью, ибо мерилом его выступали не моральные и физические качества личности, а знатность происхождения, ныне растоптано богатством, ибо деньги стали мерилом достоинства личности.

Сама мысль о женитьбе богатого дурачка на бедной красавице, «немного учившейся в школе», в начале всем персонажам кажется смешной, несбыточной претензией, но неумолим а я сила богатства приводит к торжеству этой нелепой, противоестественной претензии. И с ней соглашаются или примиряются, не видя иного выхода, все, даже красавица ХанГуасса.

Комедия полна обличительных реплик против былого деления людей на знатных и незнатных, против уродливой морали бывших знатных, насилием приобретавших и честь, и славу, и богатство. А вся логика разыгравшейся трагикомедии наглядно показывает столь же уродливую мораль новой социальной силы, сельской буржуазии. Знатные брали силой, богатые просто покупают деньгами. И то и другое уродливо, бесчеловечно.