Деятели националистического толка

Однако и в это время отношение к Западу представителей различных слоев не было одинаковым. Правящие круги воспринимали вестернизацию исключительно прагматически. Многие вообще не признавали ничего нового, а общественные деятели националистического толка были настроены иронично. Но в целом первое поколение, вступившее на путь модернизации, отнюдь не боялось потерять сбою самобытность, будучи твердо уверенным в своей неизбывности. Однако с конца века нарастает протест, по большей части националистически настроенных сил, против вестернизации, прежде всего в духовной сфере, за возрождение вековых традиций.

По справедливой оценке этого этапа модернизации, данной академиком Н. И. Конрадом, «развитие процесса европеизации Японии есть развитие так называемого просветительного движения в первую очередь. Просветительное движение было одним кз важнейших орудий в борьбе новой буржуазии за установление своего строя, наилучшим средством самовооружения. И поскольку. капиталистический строй. был в основе своем тем же, на который Европа прочно вступила с конца XVIII века, постольку конкретное свое содержание это просветительное движение, естественно, черпало у Запада». Причем в первые мэйдзийские десятилетия Запад ассоциировался с Англией и США, а позже — с Германией.

Процесс модернизации в послемэйдзийской Японии показывает, что она сумела успешно ответить на вызов Запада, в отличие, в частности, от Китая. В приятии и неприятии модернизации огромную роль сыграли социо-психологические факторы, в частности, отношение китайцев и японцев к остальному миру. Первые не смогли расстаться с идеей срединной империи и допустить наличие отличных от их ценностей и необходимость чем-нибудь учиться у других народов, а вторые, не поступаясь своей уникальностью, приняли западные ценности.