Антифеодальные рассказы

Все указанные мотивы пронизывают и рассказ о трагической судьбе крепостной семьи «Мать и сын».

И в этом рассказе мысль писателя сводится к тому, что свободы надо добиться силой оружия. Его этические и эстетические симпатии на стороне борющихся. Величие и красоту человека писатель видит в борьбе за свободу, за свое человеческое достоинство. Смиренные страдальцы у него вызывают лишь жалость, а восхищение смелые борцы, люди подвига во имя свободы.

В творчестве и мировоззрении Сека Гадиева наиболее этичным считается мужество высоко держать свое человеческое достоинство, свою свободу, оберегая их от всяческого посягательства, хотя бы ценою жизни. А наиболее эстетичным, возвышенным и красивым героизм, подвиг в борьбе за свободу и высокое звание человека.

Этой мыслью объединены его антифеодальные рассказы с рассказами о столкновении между личностью, ее естественными,.

разумными правами и адатами патриархальной старины.

Мысль о том, что адаты старины враждебны человеку, занимала писателя со времен создания рассказов «Азау» и «Залда», к которым примыкают также «Женщина в трауре», «Дыса», «Са фиат» и «Садулла и Манидза».

Предыстория судеб героев рассказа «Женщина в трауре» неразрывно связана с антифеодальными произведениями писателя. Алдар променял детей крепостных Глахи и Марты на десять мер зерна. Родители осыпали алдара проклятиями, и он их велел избить. Отец и мать умерли, но дети, мальчик и девочка, попали в семью добрых бездетных братьев Дзама к Таджи, которые воспитали их, как родных детей. И как будто были счастливы.