Озерная гладь

Как круги воды от камня, упавшего на озерную гладь, основные мысли всех произведений книги «Ганис» идут от этой центральной проблемы всего творчества писателя. Думает ли писатель о будущности народа, критикует ли существующую нравственность, пришедшую на смену прежней патриархальной морали, скорбит ли о несчастливой доле крестьянина, все равно источником его напряженных размышлений остается процесс разрушения патриархального уклада жизни.

Сека мучительно думал над тем, как оградить патриархальное крестьянство от нахлынувшего бедствия, у кого искать помощи, заступничества, какой силой можно одолеть беду. Правильного решения этого вопроса он не мог найти, ибо не знал причины возникновения процесса, против которого пытался бороться. Поэтому единственным средством борьбы оказывалось просвещение, а единственным заступником народа он считал Коста, которого противопоставлял представителям либеральнобуржу азной интеллигенции. Много высокопарных фраз о «народных нуждах», о просвещении, об издании осетинских книг, о славном прошлом народа произносил либеральный чиновник Гаппо Баев, но «гапповскому шуму» он не верил. Острым классовым инстинктом чувствовал Сека фальшь и позу в речах, в которых было много звонких фраз, но не было подлинного горя обездоленных масс. И Сека вновь и вновь возвращался к созда юию образа Коста, окружая поэта ореолом славы героя и подвижника, мудреца и народного заступника, великого песнопевца и труженика.

Пожалуй, самым значительным произведением книги «Ганис» является стихотворение «Набат», посвященное Коста Хетагурову. Этот факт значителен и тем, что стихотворение написано о великом поэте еще при его жизни.