Он мечтает прочитать книгу

Он мечтает прочитать книгу, именно о такой жизни и о такой любви. Дуня же читает какую-то книгу о добрых стариках. Петр этим, конечно, не удовлетворен: «Старику и бог велел быть добрым. А вот если бы про девку, да, примерно, она к парню-то добра была бы и ласкала бы его. А он бы, значит, перед ней всю душу развернул и обнял бы ее, а она не то, чтобы рассерчать, а сама бы его поцеловала. И пошли бы они под венец и зажили вдвоем, как голубки. Он бы работал, да так бы работал, чтобы ни в чем недостачи не было…» «Не достанешь ты, Дуняша, не достанешь такой книжки, где бы все это в точности было написано, как оно взаправду бывает, — не достанешь. Нельзя написать на бумаге, что накипает на душе, как сердце на части рвется от этой самой, значит, любви Э! да что и толковать!. В душу-то чужую, чай; трудно заглянуть. Эта сцена важна для понимания идейного содержания образа Дуни. Если образы Лаптева и Светлова — это начальная и конечная вехи идейного развития Дуни, то столкновение с Петром является поворотной вехой на пути Дуни. Именно после этого столкновения становится ясным для нее, что увеличение идеей просвещения народа и трудовой жизни поверхностно и непрочно (получила кой-какое образование и уже ничего не имею общего с народом). Поэтому после этой сцены образ идет по нисходящей линии — Дуня начинает делать прямо противоположное тому, что выдавала за свои убеждения до этого мометиа. Важна эта сцена и тем, что здесь высказан репликой Петра основной упрек автора интеллигентам, неспособным служить народу — «В чужую-то душу, чай, трудно заглянуть».