Здесь Борис (Владимир)

Здесь Борис (Владимир) принимает решение уехать из Петербурга «в Россию.», «служить народу», делу его освобождения. Когда любящая девушка уговаривает его не ехать никуда, а «служить обществу тем, в чем твое призвание, высоким свободным искусством», он отказывается. Ни потеря «личной свободы», ни опасность служения «в том смысле, как это понимают некоторые», не пугают Бориса. Но, как видно из последней ремарки к десятому явлению четвертого действия, с Борисом случается что-то трагическое: Ольга (любящая Бориса, покинутая им во имя служения братству, свободе и любви) и Угрюмов (друг Бориса) вбегают запыхавшись. При виде этой картины Ольга с пронзительным «ох» падает без учвств на руки Угрюмову. Если наша догадка парвильна, то, вероятно, и миссия Бориса кончается трагически, как и судьба Владимира в поэме «Чердак». Характерно, что в самой пьесе осуждается и просветительство. Клавдий лучший друг Бориса, «очень хороший», по словам самого Бориса, человек (с утра до вечера трудится, как каторжный, не спит по ночам. Мерзнет, мокнет. А что толку? Только что не умирает с голоду), так говорит о Борисе: «Тут еще какая-то дура-просветитель ница чуть окончательно не сбила человека с толку. Еле-еле сумел убедить его, что он рожден вовсе не для такого дела. Нет, подальше скорее и подальше отсюда. Еще резче и определеннее о бессилии просветительства сказано в драматическом отрывке, условно названном «Когда я нахожусь в церкви». На замечание пастуха-Бибо о том, что он задушил бы мерзавца, случись история, которую рассказывает Косер, при нем, последняя отвечает: «Эх, Бибо, Бибо! На свете еще так много злых людей.