В этом он видит миссию

В этом он видит миссию интеллигентных осетин». «Мы ближе стоим к народу, нас ближе касаются его горе и радость, мы только и можем дать более или менее правильное освещение современной жизни земляков, добиваясь вызвать участие к ним». Правдивое освещение современной жизни народа, участие к нему — таковы глубоко демократичные черты писательской позиции Канукова, которые свойственны его творчеству и в семидесятые годы, когда он двадцатилетним юношей дал первое правдивое описание осетинской деревни. Правда, тогда в его творчестве на первый план выдвигались задачи защиты горцев от «напраслины», от нравственной дискредитации, но «правильное освещение современной жизни» всегда было свойственно его произведениям, горе и радость парода никогда не покидали его отзывчивое сердце. Мысль о восстановлении репутации горцев владела Каиуковым с самого начала его творческого пути. Еще будучи гимназистом, Кануков пишет свой первый художественный очерк в форме дневника. Здесь он дает детальную картину осетинской деревни начала пореформенного периода, анализирует экономику, быт, психологию и идеологию горца новой эпохи и на этом материале пытается определить пути, идя по которым, горец легче всего устроится в совершенно неожиданной для него исторической ситуации. В этом очерке писатель озабочен ответом только на один вопрос: как быть горцу в непривычной для него обстановке, когда к былому нет возврата, а новые экономические и политические обстоятельства обрушились на него, как снег на голову, требуя совершенно новых жизненных идей, средств и решений. Здесь не отклика на официальную клевету на характер, нравы и обычаи горцев Кавказа.