Бекби

Вполне вероятно, что этот Бекби и стал геооем песни, упомянутым Клапротом. Ведь то, что в глазах Штедера выглядело разбоем и пороком, в глазах народа, чью справедливую борьбу против феодальной зависимости он поддержал с оружием в руках, было героическим протестом. И немудрено, что он стал песенным героем. Характерно, что и другой герой народной песни — Чермен, вероятно современник Бекби, тоже назван даже более поздним исследователем, Пфаффом — убийцей и разбойником. Естественно, что почти за сто лет до Пфаффа Штедер назвал такого же героя разбойником и убийцей. Оба они, как и. многие другие, своеобразную Форму социальной мести называют разбоем, грабежом, убийством из жестокости. Наконец, перечень имен народно-песенных героев свидетельствует о том, что для поэтического творчества осетин в первый период их новой истории наиболее характерным был, именно жанр героической песни, отражавшей их упорную борьбу против феодальной зависимости, их антифеодальные настроения и протест. Однако этим песням, как и их героям, почти полная изолированность отдельных обществ друг от друга не позволила стать общенациональными песнями и героями, поэтому редкие из них сохранились в памяти народа. Процесс последующей консолидации осетин в единую нацию отсеял многое из эстетического обихода отдельных обществ. Мелодии порою сохранялись, приставали к именам героев более поздних времен, а подвиги прежних «местных» героев забывались.