Применительно

Применительно к первому периоду новой истории осетин эти слова об «усвоении русской культуры» никакими фактами культурного развития нельзя подтвердить. Известно, что представители осетинской знати издавна служили в русской армии, еще в XVIII веке были в свите Потемкина и дрались с турками и шведами. Но всегда мы видим их в составе высшего офицерства и генералитета армии. Их личная храбрость и военное искусство вызывают уважение, но какую культуру русского народа они усвоили и принесли на родину? Вероятно, с именами генералов Занкисова, Кундухова и Баева нельзя связывать культурное сближение с Россией. В дореформенный период в русской армии служили преимущественно представители феодальной знати Осетии. И усваивали они лишь культуру, идеологию царизма. Прогрессивного в этом служении было немного: оно могло лишь ук- 32-,р.еплять доверие к России, как продолжение «открытия России». Слова Скитского приложимы лишь к более позднему времени, к исходу XIX века, когда в русской армии осетины стали служить по воинской повинности и приняли на себя всю тяжкую долю солдата. Историки отмечают также новшества в быту осетин вследствие тесного соприкосновения с жизнью русских па Кавказе. Однако сближение в сфере бытовой культуры лишь укрепляло доверие между народами как периферийный процесс. До усвоения культуры русского народа, до прорыва к вершинным достижениям его демократической культуры еще было далеко. Этот глубинный процесс начался в пореформенный период, в период становления осетинской национальной литературы, в пору нового интенсивного исторического и культурного творчества.