Второй период истории

Второй период истории осетинской литературы*—период ее становления, создания ее основ — весь заполнен именем гениального Коста Хетагурова. Словно прорвалась плотина векового молчания народа и он заговорил во весь голос устами Коста Хетагурова на языке высокой поэзии, страстной публицистики, глубокого национального и социального самосознания. Предшествующая эпоха для осетинского народа действительно была временем молчаливого накопления сил, временем скорбного молчания. Он с оружием в руках отстаивал свои права в колониальной системе царизма, проливал свою кровь, о нем писали путешественники, военные и ученые, чиновники и поэты, кто с сочувствием и восхищением, кто с великодержавным презрением, а он молчал, ответить им пока не мог. Правда, он создавал песни, в которых отражено его трагическое самоощущение. Но в составе многонационального государства он оставался молчаливым персонажем, а его скорбный песенный монолог — гласом вопиющего в пустыне. Пореформенный период — это эпоха окончательного слияния осетинского народа с русским государственным организмом, вхождения в атмосферу русской национальной культуры, поисков и созидания своей национальной и социальной судьбы в духе и по законам развития всероссийского общества. В эту эпоху речь уже не идет о русско-осетинских культурных связях или отношениях. Здесь отношения принципиально иные, как и следствия их. Передовые представители осетинского народа осознают русскую культуру как свое духовное достояние, осваивают ее, чтобы творить свою национальную культуру на идейно-эстетическом уровне века.