Сторонники универсальных концепций

Сторонники универсальных концепций склонны думать, что значение патернализма сильно преувеличено. Напротив, традиционалисты полагают, что социальная структура Японии сформирована прежде всего по вертикальному принципу, свойственному иэ. Так, по мнению Наканэ Тиэ, все японское общество построено по этому принципу, и признаки подобной модели можно видеть повсюду — на уровне правительства и в уголовном мире, в женских клубах и в сообществах, населяющих кварталы крупных городов, в сельском кооперативе и, конечно, прежде всего, — в компаниях. Отдельная ячейка японского общества — вертикальная, группа отделена от «чужих», а среди «своих» сцементирована отношениями патернализма.

В результате, как пишет Наканэ Тиэ, свойственное Западу противоборство классов и общественных слоев уступает в Японии местодовольно жесткой конкуренции между группами. По традиционному принципу семьи все свои выступают против чужих. При этом отсутствие равноправия среди своих не служит причиной для противодействия сложившейся иерархии отношений По мнению адептов теории вертикальных структур и прежде всего самой Наканэ Тиэ, основой, на которой покоится современная структура общества, ядром, вокруг которого она сформировалась, служат крупные корпорации. Именно здесь процветают отношения патернализма и непререкаемой иерархии старшинства.

Идеология семьи, к которой постоянно апеллирует бизнес в Японии, способствовала тому, что в конце концов и профсоюзы были органически встроены в структуру корпорации и фактически перестали в изначальном своем понимании быть таковыми. Эта оказалось в высшей степени важным обстоятельством для сохранения социальной стабильности в обществе в целом, ибо трудовые конфликты «не растекались» с помощью профсоюзного движения по всему слою наемных работников, а локализовывались внутри корпораций и приобретали вид выяснения семейных отношений.