Появление «нового» консерватизма

Согласно наиболее распространенному сегодня на Западе мнению, причины усматри­ваются в первую очередь в якобы неизбежной циклической ре — акции «средних» слоев буржуазного общества на распростране­ние в прошлом десятилетии настроений социального критициз­ма, леворадикальных движений протеста, контркультуры. С этой точки зрения 70-е годы стали периодом консервативной «реставрации», усиления консервативных тенденций в западной политике и культуре. В этом плане интересно мнение известных буржуазных фу­турологов Г. Кана и Б. Брюс-Бриггса. Эти авторы указывают на характерные признаки того, что движение «новых левых» переживает роковой спад: уменьшение количества демонстраций, фракционная борьба, раздоры и рас­пад большинства молодежных организаций, их вырождение в террористические группы, наркотики и квиетизм среди молоде­жи. «Скорее всего, контркультура 1960-х годов окончательно за­чахнет,— пишут они.— Так или иначе, период ее первоначального бурного развития закончился» *. Главная опасность для моло­дежной культуры, по их мнению, это процесс ее коммерциали­зации. «Контркультура — это уже не «авангард». Психологиче­ский механизм моды прозрачен — как только общество приняло ее более или менее широко, авангард бросает ее и ищет нового. То, что «Зеленеющая Америка» Ч. Рейча была бестселлером в Америке (то есть самой популярной книгой среди провинциаль­ных домохозяек), означает, что ее идеи стали банальными, рес­пектабельными, трафаретными не только среди молодежи, но и среди среднего поколения (Ч. Рейчу самому за сорок). Аван­гарду пришло самое время отказаться от идеи контркультуры».