Герой Грасиана

Герой Грасиана вскормлен самкой дикого зверя и ее детенышей считает своими братьями и сестрами. Хищники сочувствуют уязвимой слабости ребенка и помогают ему в его несчастиях. Катаклизм разрушает пещеру и Андренио, парализованный удивлением и восторгом, засматривается удивительным спектаклем природы. Его жизненный опыт создается, таким образом, в результате созерцания произведений Бога,

Герой Грасиана вскормлен самкой дикого зверя и ее детенышей считает своими братьями и сестрами. Хищники сочувствуют уязвимой слабости ребенка и помогают ему в его несчастиях. Катаклизм разрушает пещеру и Андренио, парализованный удивлением и восторгом, засматривается удивительным спектаклем природы. Его жизненный опыт создается, таким образом, в результате созерцания произведений Бога, красоты космоса и сочувствия животных. Все это вместе взятое вполне объясняет и оправдывает его абсурдный оптимизм.

Человек – большая неудача в божественном творении. Он продуцирован свободой, он сын своих деяний, а отнюдь не необходимое следствие божественных законов природы. И только длительный контакт, только сосуществование с ним, может, в конце концов, излечить от иллюзии жизни. Только это может убедить, что мир, к которому обращаются все наши помыслы, все стремления нашего сердца не есть та внешняя реальность, которую нам столь охотно демонстрируют, но другая, более высокая, ожидающая нас, вручаемая нам лишь как награда за нашу преданность истине в этом непростом странствии через сельву снов. Жизнь – это всего лишь путь. И надо пройти по нему, пристально вглядываясь в окружающую действительность, подвергая критическому анализу все то, с чем сталкиваешься на этом пути, дабы не попасться на обман видимости. В конце концов, Андренио с Критило открывают, что ни одна из конкретных стран не является той родиной, которую они ищут, но что она – эта родина – находится за пределами каких-либо стран.

Обычно, обобщая философские взгляды Грасиана, суть их видят в его пессимизме. Но действительно ли разочарованное размышление, которое мы находим в Критиконе пессимизм? Без сомнения, в отказе от восторга земной жизнью, от восприятия ее как высшей ценности присутствует христианский мотив. Однако такое отношение противоречит более обширному оптимизму, какой нам демонстрируют другие тенденции, существующие в лоне церкви, относящиеся к миру, ко вселенной с любовью, рассматривая ее как божественное творение и отражение божественных атрибутов. Как же в таком случае можно определить пессимизм в том виде, какой мы находим у Грасиана? В каком значении тогда его мысль может быть рассмотрена как пессимизм, и каковы будут его корни?

Возможно, наиболее точное выражение оптимизма и пессимизма, как понятий, которыми пользуется западный разум, мы находим в греческом мышлении. В известном политическом мифе «Политик» Платон анализирует основные условия человеческой активности и выражает их в следующей мифологической форме.